30回 　 　　　　　　＜きみちゃん像＞ 　前回の「赤い靴・・」には、きみちゃんの消息をすでに知っていた人、初耳の人双方から、たくさんの感想が寄せられた。赤い靴の童謡サイトを、紹介してくださった方もいる。クリックすると、切なくて哀しいメロディーが流れる。 　予告通り、麻布十番にある「きみちゃん像」（右写真）を取り上げる。麻布十番は、地下鉄「大江戸線」や「南北線」の開通で、脚光を浴びるようになった。暗闇坂、狸坂、鳥居坂など、江戸を感じさせる通りもあるが、大使館が多いことでも知られる。話題の六本木ヒルズからも徒歩７分くらいだ。 　きみちゃんが亡くなったメソジスト派の孤児院は、明治15年から大正12年まで、今の稲荷神社あたり（大江戸線駅付近）に建っていたという。 　お互いの日程の調整がつかず、3ヶ月ぶりでKちゃんに会ったのは、2月8日。どこで会ってもいい用事だったので、話題スポットでありながら、行ったことのない六本木ヒルズでお茶とランチ。地方からの観光バスも数台停まっていた。新しもの好きに支えられて、にぎわいは当分続きそうだ。 　その点、数年前の話題の街・麻布十番は、こころなしか寂しい。前に来た時は、銅像に興味がなく素通りしたが、いやに彫刻が多いことに気づく。きみちゃん像は、街の中心広場「パティオ十番」に立っていた。 　わかりやすくするために年表風に記す 明治35年　岩崎かよが、静岡の清水で、私生児のきみちゃんを出産。母子はすぐ函館に移り住む。鈴木志郎と再婚して、真狩村という開拓村に入植。現在は留寿都町。 明治38年　メソジスト派の宣教師が養女を捜していたので、過酷な開拓村より幸せだろうと、きみちゃんを手放す。 明治40年　開拓は失敗し、家族は札幌に出た。志郎は北鳴新聞社に入社。同じ頃に野口雨情も入社。その時に、雨情は、きみちゃんの話を聞いた。 明治44年　きみちゃんは、メソジスト派の孤児院で亡くなった。 大正10年　野口雨情が「赤い靴」を作詞 大正11年　本居長世が作曲 昭和48年　岡そのが、「赤い靴の女の子は私の姉です。その後の消息を調べて欲しい」と、北海道新聞に投書 昭和54年　北海道テレビの記者・菊地寛が、追跡調査の結果を出版 　 　きみちゃんがアメリカに行かず、亡くなっていたことは、実母の岩崎かよも再婚相手の鈴木志郎も、野口雨情も本居長世も知らなかったことになる。 　養父母の宣教師は、豊かなアメリカ人である。なぜ治らないほど悪化させてしまったのか。みすみす死ぬとわかっていながら、孤児院に残した非情さ、身勝手さをも感じる。せめて、実母に連絡するぐらいの愛情があってもよかったのではないか。今更詮索してもどうなるものではないが。 　ところで、赤い靴関連の銅像は全国に４つある。山下公園のものが一番古く、昭和54年建立。日本平山頂（生まれ故郷が麓に見える）の、かよときみちゃん像は昭和61年、麻布のきみちゃん像は昭和64年、北海道の留寿都町にある像は、かよときみちゃんの２体だが、一番新しく平成4年建立。 　すべての像を訪ねようとする酔狂な方は少ないと思う。麻布商店街で出している公式サイトのページで、４カ所の像を紹介している。それぞれの文字をクリックすると、像が出てくるから、写真で対面することは出来る。 　観光に利用できるなら、なんでもやってしまう観光行政はスゴイ。特に、静岡の清水は、岩崎母子を石もて追い出した地である。よくも今頃になって、銅像など造るものだ。と言いながらも、私は日本平に行ったら、喜々として写真を撮ってくるだろう。 　 　きみちゃん像が立つ商店街には、各国の大使館の協力のもとに、その国の彫刻家の作品がざっと数えて20ほど並んでいる。 　きみちゃんに関連してか、母子の情愛を示すものが多い。左は韓国の李雲植の作品。右は、パキスタンのアンジャム・アヤズの作品。彫刻の足下に、プレートがあり、説明がついているのも、嬉しいことだ。 　ちなみに、きみちゃん像は、佐々木至の作品。 　きみちゃん像から５分ほど足を延ばすと、善福寺だ。アメリカのハリスが、日米通商条約後に、公使館をおいた寺。もちろんハリスの碑があったが、別の機会にご紹介したい。 　天然記念物の大銀杏もあるし、越路吹雪や福沢諭吉の墓もある。みどころの多い寺である。 　福沢諭吉の墓は、ご覧のように、花であふれていた。慶応に合格したい人が手向けた花かと一瞬思ったが、大学運動部などの名札がついていた。 　帰ってから調べたら、諭吉が亡くなったのは、1901年2月3日。葬儀は善福寺で8日に行われたとあった。私がおとずれたのは、その8日。にぎやかさも頷ける。 （2004年2月12日　記） 感想を書いてくださると嬉しいな→ 次（月の砂漠像）へ ホームへ